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李欧梵:从《上海摩登》45周年谈城市写作|三明治

乐天情感 2026-03-04
导读文|李梓新今年一月初,我在拜访了李欧梵先生,谈及 《上海摩登》这本书的源起,是1981年他拜访施蛰存先生的谈话,激发了他想写一本关于上海的书。这个创作起源到今天刚好45周年。 《上海摩登》于1999年9月在哈佛大学出版社出版了英文版,英文书名为: Shanghai Modern: The Flowering of a New Urban Culture in China, 1930-1945。2000年由牛津大学出版社在出版繁体版。2001年由北京大学出版社第一次出版中文版,由毛尖翻译。

文|李梓新

今年一月初,我在拜访了李欧梵先生,谈及 《上海摩登》这本书的源起,是1981年他拜访施蛰存先生的谈话,激发了他想写一本关于上海的书。这个创作起源到今天刚好45周年。

《上海摩登》于1999年9月在哈佛大学出版社出版了英文版,英文书名为: Shanghai Modern: The Flowering of a New Urban Culture in China, 1930-1945。2000年由牛津大学出版社在出版繁体版。2001年由北京大学出版社第一次出版中文版,由毛尖翻译。后来人民文学出版社(2010)、浙江大学出版社(2017)分别出版了修订版。如推介所述, "这是一部关于都市文化史与现代性的学术著作。作者围绕上海在1930-1945年间声光魅影的都市文化展开论述,将社会空间、印刷文化、电影、文学等作为考察切入点,重构一个度的'上海现代性景观'。"

《上海摩登》Shanghai Modern 英文初版

Harvard University Press

September 1, 1999

这一部花了18年时间写成的著作,在45年后的今天看来仍然让人饶有兴味。李欧梵教授在2017年的再版序中,一方面认为当年的写作有些局限,另一方面,也根据上海的发展,将其作为一种新的文化现象来持续观察。

他这样写:

也许,现在值得反思的是:这本描写"老上海"的书,对于今日的上海

意义何在?因此必须回归到本书所讨论的几个议题。

本书的内容分三大部分。第一部分勾画了一个都市文化的背景,特别是第一章"重绘上海"……我当年真正想研究的反而是上海兴起的现代文学和作家,特别是施蜇存先生和所谓"新感觉派"的两位作家:刘呐鸥和穆时英。如今这个文学史上的"现代主义"议题早已被"后现代"和"全球化"的文化理论所取代,只有像我这样的人还"情迷现代主义"。我关心的是一种新文学的形式创新和它的文化背景,而不是把它当作文化工业或文化产品来消费。……是否由于全球化的网络时代已经到临,文字已经被各种视觉形象所取代,文学已死?

他也表达了对上海的都市建筑风格没有深入研究的遗憾:

"因为当年的英文资料和我的学识都有限。这反而是当今全球化的都市研究最热门的话题……如此追问下去,我势必再写一本"新上海"的大书,就从建筑和都市设计谈起,但我已经没有这种精力和能力了。好在年轻一代的中国建筑师他/她们已经形成一个文化精英团体对此早已开始研究而且卓然有成。"

他和我有共同的朋友,著名的建筑师刘宇扬先生,我们也想找个机会一起探讨。

李欧梵先生今年已经87岁了,他仍然愿意在我的配合帮助下,以在线工作坊的形式和大家交流"城市写作"这种创作形式,我觉得很荣幸。我也将他作为三明治十五周年系列工作坊之一。( 本月23日,是三明治创办十五周年了!

课 程 内 容

日程安排

3.21(周六)

工作坊之一: 《上海摩登》的创作源起、过程及对当代城市书写的启发。

4.11(周六)

工作坊之二:如何从横跨东西方,以全球性视野切入城市写作?从哈佛到的经验谈起

5.9 (周六)

工作坊之三:以上海建筑语言为例,谈写作建筑与建筑写作(客座嘉宾:建筑师刘宇扬)

(以上工作坊时间均为当天北京时间 16:00-18:00,在腾讯会议举行)

主讲与嘉宾

主讲人:李欧梵(哈佛大学、中文大学教授、著名作家)

协助讲师:李梓新(三明治创始人,中英文非虚构作家)

客座导师:刘宇扬(著名建筑师,师从库哈斯)

工作坊重点

1. 城市写作者如何做研究,如何搜集资料和采访?

2. 城市写作者的视野、学术基础和全球性反思

3. 城市写作者,做"杂家"还是"专家"?

4. 面向未来的城市写作是怎样的?

每次工作坊时间为两小时,并附写作练习,李欧梵教授和李梓新导师将阅读并择优点评。

适合人士

1. 学习进行非虚构写作、通俗性写作的学术研究者。

2. 希望增强写作的学术性的非虚构写作者。

3. 对现代性、世界性、文学和城市议题感兴趣的写作爱好者。

"由上海都市的建筑物和场景逐渐描绘至这个风华绝代的都市在大时代中的生活——汽车、洋房、雪茄、回力球馆等物质及各色娱乐形式的长驱直入,由这些物质所象征的现代性再引申至现代意识如何存在于上海城的微妙过程;慢慢的它把一个城市所能提供的声、像和商品囤集起来,然后将之转换为艺术、上海遂正式成为联络中国与世界其他文化的斡旋者,形成一个国际化的文化空间。李欧梵重塑的上海肖像绝非一片怀旧声浪中的上海,他带领读者看见都市文化与现代文学标志出的文化地理。"

"一部极其严肃的文学批评专著,有时候却更像一本书写上海的颓废放荡的小说,或者像一篇妖艳华丽的散文,厚重的文字铺展开来又形成一张时空错落的文化地图,将上海这座城市在大时代中悲情传奇的命运细细勾画出来。李欧梵精彩重塑摩登上海的文化肖像,并由此奠定其在文化研究领域的先锋地位。"

(以上摘自历年版本的《上海摩登》简介)

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